中南海毛澤東故居藏書中有一部大字木刻本《二十四史》,，它是工作人員根據(jù)毛澤東閱讀中國古籍的實(shí)際需要,，于1952年添置的。毛澤東特別喜愛它，每次去外地視察工作,、參加會(huì)議和調(diào)查研究時(shí),，都囑咐工作人員帶上這部史籍,。走到哪里,，帶到哪里，讀到哪里,。無論在住地的辦公室里,、在外出的火車上，不分白天,、黑夜,，身邊的工作人員經(jīng)常看到他凝神靜氣地讀《二十四史》的身影,。這部《二十四史》與毛澤東朝夕相伴24年,，毛澤東對其堪稱手不釋倦，閱讀之刻苦,，閱讀遍數(shù)之多,，批注文字,、圈點(diǎn)符號之多,，思考之深,，理解之透，都讓人嘆服,。筆者認(rèn)為,，毛澤東讀《二十四史》至少有以下八大特點(diǎn)：

一是連續(xù)時(shí)間長。從1952年到1976年,，前后系統(tǒng)連續(xù)讀了二十四年,。二十四年讀而不倦，二十四年學(xué)而不厭,。最讓人們難忘的是,，1975年，毛澤東已經(jīng)82歲高齡,，眼睛患有白內(nèi)障,，逐漸看不清東西了，每天還堅(jiān)持讀《二十四史》,。眼睛實(shí)在不能看了,，就讓身邊工作人員給他讀。1975年8月上旬,，毛澤東有一只眼睛做了白內(nèi)障摘除手術(shù),，一個(gè)星期后，視力稍有好轉(zhuǎn),，他就自己讀《二十四史》了,。一邊讀，一邊用顫抖的手提筆在《晉書》三個(gè)分冊的封面上分別寫了“一九七五,，八”,，在五個(gè)分冊的封面上分別寫了“一九七五，八月再閱”,，“一九七五,，九月再閱?！贝藭r(shí),，他已是重病在身，話已說不大清楚,，兩腿也不能自如走動(dòng)了,，每天幾乎在床上或者半躺著，或者臂靠在床頭上,，靜靜地讀著,，黙默地想著,。

二是批注文字多。寫有批注文字的一共有15種史,，198條,，3583個(gè)字。批注文字中,，最少的是2個(gè)字,，最多的一條寫了914個(gè)字，大部分批注都是十來個(gè)字到三四十個(gè)字左右,。批注內(nèi)容主要是關(guān)于歷史人物的評價(jià),，關(guān)于歷史人物治國、治軍的“政論”,、“政見”,、“政綱”等的，關(guān)于戰(zhàn)爭,、戰(zhàn)役及其戰(zhàn)略,、戰(zhàn)術(shù)的，關(guān)于對史書本身內(nèi)容評論的,，關(guān)于對史實(shí),、史跡等表示鮮明個(gè)人意見、個(gè)人看法的,，還有關(guān)于思想方法和工作方法的批注,，關(guān)于注釋性、說明性的批注,，等等,。這些批注文字，都是他當(dāng)年讀書時(shí)頭腦里的所思所想,，是研究毛澤東,，特別是研究晚年毛澤東的非常珍貴、非常重要的歷史資料,。

三是批畫,、圈點(diǎn)符號多。這部史書的人物志,、紀(jì),、傳記部分幾乎都作了批畫、圈點(diǎn),，豎線,、橫線、波浪線、問號,，圈,、點(diǎn)、勾,、三角,、叉、二條橫線,、一個(gè)圈,、二個(gè)圈,、三個(gè)圈等多種符號畫得密密麻麻,，比比皆是。例如：《后漢書》卷一《光武帝紀(jì)》,、卷七十五《袁安傳》,，《晉書》卷五十《郭象傳》、《庚純傳》,、卷八十《王羲之傳》,，《南史》卷一《宋高祖本紀(jì)》、卷六《梁高祖本紀(jì)》,、卷十八《臧質(zhì)傳》等等篇章都批畫,、圈點(diǎn)滿書。批畫,、圈點(diǎn)有時(shí)用黑鉛筆,，有時(shí)用紅鉛筆，有時(shí)用藍(lán)鉛筆,。因?yàn)樗x書的地方不固定,，讀書時(shí)身邊放什么顏色的鉛筆，他隨手就用什么顏色的鉛筆在書上圈圈畫畫,。不同的符號,，是當(dāng)年讀書時(shí)他不同的心理活動(dòng)的一種表現(xiàn)。從這些不同的符號中,，我們也能約略看出毛澤東當(dāng)年讀《二十四史》時(shí)是下了很多很多功夫的,，頭腦里的想法也是很多很多的。

四是批注聯(lián)系實(shí)際多,。許多長一些的批注都是緊密聯(lián)系實(shí)際的,，有的是聯(lián)系古今具體人物的實(shí)際，有的是聯(lián)系當(dāng)時(shí)社會(huì)實(shí)際,、工作實(shí)際,、生產(chǎn)生活的實(shí)際。毛澤東讀《二十四史》，很多時(shí)候仿佛是在與古人面對面地交流,、交談,。對古人的話、過去的事,、史書的記載,，字字句句，他都入心入腦,，用心思考,，有感即發(fā)。例如,，毛澤東讀《新唐書》卷一○三《徐有功傳》第7頁“臣聞鹿走山林而命系苞廚者,，勢固自然。陛下以法官用臣,，臣守正行法,，必坐此死矣”這段文字時(shí)，在書的天頭上用黑鉛筆寫的批語是：“命系庖廚,，何足惜哉,，此言不當(dāng)。岳飛,、文天祥,、曾靜、戴名世,、瞿秋白,、方志敏、鄧演達(dá),、楊虎城,、聞一多諸輩，以身殉志,，不亦偉乎,！”這條批注中提到的歷史人物，時(shí)空跨越兩千多年,，從唐朝的徐有功談生死,，聯(lián)想到封建社會(huì)里的民族英雄、杰出的政治家,、著名學(xué)者,；民主革命時(shí)期的愛國將領(lǐng)、詩人,、教授,；新民主主義革命時(shí)期的無產(chǎn)階級革命家等,。在毛澤東看來，他們都是為正義,、為真理,、為信仰而死，為人民的利益而死,，他們死得其所,。類似這樣的聯(lián)系實(shí)際的批注很多。

五是有重點(diǎn),、有選擇地讀,，重點(diǎn)部分反反復(fù)復(fù)讀。這部史書,，毛澤東是通讀過的,。但書中的人物志、紀(jì),、傳部分是他閱讀的重點(diǎn),。許多紀(jì)、傳他是讀過多遍的,，讀得多、批注得多,、批畫得多,。許多人物傳記至少讀過五遍以上，例如：《南史》韋睿傳,、《新唐書》徐有功傳和馬周傳,、《后漢書》光武帝紀(jì)等等，這些傳記,、帝紀(jì)部分,，毛澤東不知反復(fù)讀過多少遍。

六是閱讀的視角多,。這是毛澤東讀書的一大特點(diǎn),。《二十四史》是史書,，但毛澤東能從政治的視角去讀,，從政策和策略的視角去讀，從戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)的視角去讀,，從外交的視角去讀,，從組織工作選人用人的視角去讀，從生產(chǎn)生活的視角去讀,，從民族統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的視角去讀,，等等。因?yàn)槊珴蓶|讀《二十四史》的視角多，所以,，他越讀越有興趣,，常讀常新。

七是把兩種或兩種以上的書對比,、對照著讀,。《前漢書》和《后漢書》,、《舊唐書》和《新唐書》,、《南史》和《北史》等，他都經(jīng)常對比著讀,，從對同一個(gè)歷史人物,、同一個(gè)歷史事件的不同記述、評價(jià)中考察歷史的真相,，考察哪種史書寫得更真實(shí)些,、更好些。例如：他讀了《前漢書》和《后漢書》之后寫下批注文字：“《后漢書》寫的不壞,，許多篇章,，勝于《前漢書》?！彼选赌鲜贰泛汀侗笔贰放c《舊唐書》相比較,，認(rèn)為：“《南史》、《北史》的作者李延壽有傾向統(tǒng)一的思想,，比《舊唐書》更好些,。”

八是人到哪里,，把《二十四史》帶到哪里,。在火車上，在飛機(jī)上,，去外地視察工作,、參加會(huì)議、調(diào)查研究,，他都要帶上《二十四史》,，有空就讀，書隨人走,，人不離書,。

毛澤東的讀書精神和學(xué)習(xí)方法永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。如今,，他在書上寫下的批注文字,，留下的種種批畫符號,，成了一份寶貴的文化遺產(chǎn)。