只追求性價比的人生多么無趣呵

adfaith_小正

一

好友群里不知怎么突然聊開了記事本,。

一個平時很低調的朋友突然興奮起來，開始一條條刷屏跟我們講不同品牌記事本的優(yōu)劣,。

正當我面對一串串聞所未聞的英文品牌名不知該怎么接話時,，沒事總哭窮的他又發(fā)來一張自己的購物截圖——800塊一個的本子。

800塊的本子,，從實用角度看,，性價比高不高？真的有比8塊,，80塊一本的好上十倍,，百倍之多嗎？

顯然沒有,。

都說“一分價錢一分貨”,，但后邊還有兩句，“1毛價錢2分貨,，1塊價錢3分貨,。”也就是說品質優(yōu)上一倍,，價格往往要翻上10倍。

800塊的本子,，無非是封面和紙張的質感更好一些,，設計更精美更人性化一些，也許還更環(huán)保一些,。但每多一個“一些”,，價格往往就要翻倍。

我們不談什么品牌附加價值,，也不說為什么會這樣,，那該是另一篇文章了。只簡單說說在這種價格體系的現(xiàn)實下,，具有相同消費能力的人,，為什么有些舍得去消費一些“奢侈品”，而有些卻不舍得。

二

以前寫過一篇探討物品價格與價值的文章,，出乎意料地受歡迎,。發(fā)出后收到了很多留言，最讓我哭笑不得的有兩條：

“買東西時,，看到價格我就會估算會用這東西多久,，然后計算每次大概多少錢?！?br />
“便宜的不經用,，價格高的經用，買性價比高的即可,?！?br />
我以前也是這種過度追求“性價比”的實用主義消費思維。所以寫那篇文章時一直在剖析自己,，進行反省,，也反復強調要看重價值多于價格?？蓻]想到還是有人理解成了我是在鼓勵追求“性價比”,。

又要搬出“毒舌”的王爾德了，他說：一個憤世嫉俗的人知道所有東西的價格,，卻不知道任何東西的價值,。

王爾德所說的“價值”絕不是“性價比”里的“性能”。他是在諷刺過于看重價格的行為,。而追求性價比所聚焦的不就是價格匹配得上性能,，甚至超越性能？

我所說的價值,，也是很主觀,、很“唯心”，既非簡單的使用價值,，耐用性和使用壽命,，更不是品牌價值，而是源自內心的喜愛,，這件物品對于自己的獨特意義,。

就像800塊錢的記事本對于那個嗜本的朋友。因為熱愛,，所以去追求極致,，追求完美。

簡單普通的水杯就可以滿足使用需求,，但一個有著設計感和精美手繪圖案的水杯售價卻往往高出數倍,。它們的使用價值包括使用壽命差別不大,，但是后者凝結了設計師手繪師的審美和勞動，會讓喜愛的人心情愉悅,。

喜歡香奈兒的品牌意義和設計,，給自己買上一款在別人看來性價比低的包。擁有它,，也許更多擁有的是一種對自己生活態(tài)度的展示和認可,。

……

過度追求物質，容易讓我們變成物質的奴隸,；但是過度追求性價比,，卻也很容易讓我們忘記美，忘記熱愛,。時刻不應忘記,，物質一定是為人服務的。

三

寫到這里,，突然想起不久前看到過的一篇文章,。

文章的作者用性價比高的護膚品，而比她收入低的姑娘卻用著Sisley乳液,，代價是犧牲自己的居住條件,，與人合租在500元一個月的陋室；作者畢業(yè)幾年后給自己攢下了房子首付,，而另一位原本擁有一小筆財富的姑娘,，卻在畢業(yè)后幾年間將錢財揮霍殆盡后悔莫及。

作者說,，“不必被經典的廣告,、高級的忽悠而支付過多的溢價價值，商人的洗腦,、情懷的綁架不能定義你愛自己的方式,。”

誠然,，作者批判的兩個姑娘的做法確實不值得提倡,，凡事應該量力而行。但是過分注重性價比,，又何嘗不是被另一種實用消費主義洗腦？

我們一直在接收著各種外來的價值觀,，跟自己腦中固有想法合拍的,，就認為真理；跟自己相悖的,，就去抵制甚至認為是惡意洗腦,。再用自己的價值觀,，粗暴地“政治正確地”去定義別人的行為，認為這不值得,。這是怎樣一種狹隘啊,。

我們接收著不同的價值觀，但是接受什么到自己的價值體系,，到底還是由自己決定的,。

文中用來做反面教材的兩個姑娘畢竟只是少數比較極端的。大多數情況下,，我們卻是在中間左右搖擺：既會偶爾沖動小小奢侈一把,，然后或真或假地喊著要剁手；又會經常舍不得花錢,，精打細算地過日子,。

其實，往往也正是那些把“消費”當“浪費”有罪惡感的人最容易沖動購物,，一時腦熱買下過后嫌貴也不合適的東西,；又在浪費的罪惡感驅動下，看到打折就囤下一堆劃算卻用不著的東西,。

我特別認可一個心理咨詢師朋友的咨詢理念：認得清自己,，付得起代價。

錢是為人服務的,。是選擇更昂貴的化妝品,，還是更舒適的居住環(huán)境；是享受當下,，去環(huán)游世界,，甚至酒肉人生，還是攢錢付首付,，后果畢竟都是由自己承擔的,。自己覺得開心，這錢就花的有意義,，或者功利點說,，花的值。如此,，你認為性價比低的東西,，也許恰恰正是別人眼中性價比高的東西。

在艱難的生活中,，偶爾放棄世俗的性價比,，為著一些美好，為一份熱愛去買單,，這也是寵愛自己,，對抗虛無人生的一種方式,。

四

世界上最著名的短篇小說之一《麥琪的禮物》里，妻子賣掉自己美麗的頭發(fā),，給丈夫買了表鏈,；丈夫卻賣掉自己的金表，為妻子換來一套美麗的發(fā)梳,。

對于一對貧窮的夫妻,，難道不該把錢用來做性價比更高的事情嗎？換取面包,，總比換取可有可無的發(fā)梳和表鏈實用的多,。

但他們卻為了愛選擇為對方購買“奢侈”的物品，感動了彼此,，也感動了無數讀到這個故事的人,。我覺得結局恰恰因這種巧妙的缺憾而完美。

幾十塊的包,，幾萬塊的包,，無非都是裝東西。從實用性上來看,，奢侈品算得上是公認的性價比比較低的商品,。

但是誕生奢侈品品牌最多的幾個國家，也恰恰是文化和藝術最發(fā)達的國家,，比如法國和意大利,。當有人愿意去因為藝術，因為熱愛,，為美,，為性價比低的東西去買單，是一個多么美好的社會,。

因為,，人類不只需要面包，也需要水仙花,。

五

人生又何嘗不是這樣,？在“功利主義”和“實用主義”的“洗腦”下，我們最容易選擇“性價比高”的人生,。

大概很多人小時候都寫過言不由衷的崇高理想,。

長大以后想當什么？科學家,，醫(yī)生,，老師……很少有人會說理發(fā)師，修理工這些體力勞動和手工勞動的職業(yè),。

為什么,？這樣的職業(yè)和人生性價比實在不高呀，在這個社會的底層,，收入低,，得不到更多的尊重。我們其實從小就在被“洗腦”去選擇一個性價比更高的人生,。

我上高中時一直想學畫畫,，想考中文系，都被父母以沒前途否定了,；業(yè)余學畫畫,，多看課外書吧，又被數落浪費時間和錢,，有那個時間不如多做幾套題,，爭取多考幾分。

沒前途換句話說就是你所選擇的領域,，你將來所從事的職業(yè)很難為你帶來更多的財富,，更好的社會地位，也就是“性價比”不高,。

上大學時,，很多人參加興趣社團，上選修課,，僅僅是為了修學分,。四處打聽哪個老師容易過，愛給高分就報哪個,。

畢業(yè)后找工作時,，也權衡再三，去選擇收入最好,，說出去最有面子的,。

甚至談戀愛結婚，我們也要找“經濟適用男/女”,。

這樣的人生步步妥當,。若恰巧是自己喜歡的那自然是最好。若不是,，那就是犧牲了自己僅有的一生,，去追求別人眼中的“性價比”。



我希望自己能去消費別人眼中性價比低的東西,，過上別人眼中性價比低的人生,。因為我將美和愛納入，重新定義了“性能”,。所以,，這恰恰是對我而言性價比高的人生,。

不過說到底，錢是個好東西,。