你知道周人立禮故里之處

采花王子

商鞅變法 秦人以橫木立法,；周公制禮 周人以鼎泉立禮。
西咸新區(qū)獲批6個省級文化產業(yè)示范基地（單位）http://www.xixianxinqu.gov.cn/aboutx/guanzhu/yaowen/2015/1221/7063.html
近來史學考古得知秦人禮儀的秦禮形成在甘肅禮縣這個秦人西陲與戎人的西犬丘,，是秦人與戎人聯姻結合所形成的西陲與西犬丘這個秦人開始建立秦國故地所在,，此處的大堡子山與趙家坪山處可謂有著商周到秦漢時代的周秦文化，更有著秦國早起的秦公陵墓,，此處更是秦人筵席創(chuàng)新周人的西周周禮而變?yōu)槲髑厍囟Y,，因此此處所謂的西縣這個地名是西漢江水上游秦人西禮之處。
那么請問秦人東禮又在何處,？是不是今陜西禮泉呢？這個陜西禮泉位于秦瀛洲河的中上游,？不過按照秦人先祖在寶雞陳倉金臺這西山之處與寶雞鳳翔西山東湖之處看來,，可謂這秦瀛洲河只是秦瀛河位于咸陽區(qū)域段的稱謂來著，而從寶雞西山到鳳翔西山到東湖再到岐山西山東原再到麟游扶風到禮泉涇陽可謂這不就是秦瀛河嗎,？是在周公河的基礎上擴建延伸的,？原本周公河是從寶雞鳳翔這個西周岐山周塬岐周（今寶雞岐塬）通向了西周嵩山周塬豐鎬（今咸陽涇渭），這樣看來可謂禮泉是秦瀛河也就是周公河上的周公所制禮儀可謂周禮以周鼎為禮之處,？就如后世商鞅變法采用的橫木立信可謂周人才有的卻是什么立禮呢,？可謂是以鼎乘泉水？這也就是說禮泉是西周的周禮立禮之地來著,？而不但是西周東禮也更是成為秦國東禮所在,？那么可謂甘肅禮泉這個秦漢西咸可謂隋唐西郡也就為周秦西禮，可謂秦國西禮就為西周周禮的發(fā)源之地,？,！ 這是東西走向，那么從南北走向上看呢,？可謂從禮泉到周至,？這不就是文王娶親的過渭河橋的典故之地嗎,？那么這以周至禮泉難道不就是周禮至泉而這個“至”該為“鼎”？例如周至可謂就為大器皋陶等的“鼎”等盛產之地,？可謂周至到禮泉該建造一條高速大道與高速快客,？這兩種不同的交通方式但是都可謂無論高速還是高鐵等都該以“鼎”這種造型形式為路基鐵基等？這樣可謂在周至到禮泉間形成一個跨越渭河南北連接東西走向的秦瀛河可謂周公河（位于渭河北莽原南塬）與秦嘉河可謂周滄河（位于渭河南秦嶺北麓）等的周禮大道也就是秦禮大道,？,！那么商鞅變法的秦咸陽城的冀闕這個冀宮與極廟那個信宮連接渭河南北的東西秦城的這秦咸陽城的秦咸陽宮中心殿宇大道該為秦法大道可謂秦法長廊？,！綜上所述可謂周至到禮泉該建設周禮大道與秦禮高鐵,？！
歷史上可謂秦人因曾位于西陲與戎人位于西戎這個西丘之地聯姻結合,，秦人也曾被周人稱謂為犬戎,，這就是所謂西陲與西丘被稱謂為秦人建立秦國開始的犬戎可謂西犬丘之地，也就是西陲陵園與西犬丘陵園等處有著秦國西陲都城與秦國西犬丘都城等,？ 秦國是先到櫟陽然后才到咸陽,，后到芝陽，最后到浐灞,，而從櫟陽到咸陽時可謂秦孝公以商鞅變法而后可謂張儀帶給秦惠公稱王為秦惠文王,，這就使得秦國可謂建立起了王權制度施行統(tǒng)一大業(yè)來著，而到了秦始皇時可謂一統(tǒng)六國而建立秦朝,，這很顯然可謂秦瀛洲河可謂秦瀛河不但是到涇陽渭城更是到浐灞芝陽櫟陽之處,。而后漢可謂以韓城蒲城到漢城長安，這是秦漢發(fā)展的歷史長河,。漢武帝時才有長安這個名字,，而蒲城這個名字更可謂就更遲甚至是明清才有？,！
過去的道路都是中間沒有隔離帶,，而今的大道都是中間有隔離帶，可秦漢新城空港新城涇河新城北塬新城的雙向六車道雙向八車道甚至雙向十車道還以為是目前正建設的最寬大道,，但是到灃西新城與灃東新城居然發(fā)現具有上述十車道以上車道例如灃東新城就具有十二車道,。春秋戰(zhàn)國是以六駕馬車的秦國大道，可謂是單向六車道那么雙向就為十二車道,。這是秦直道還是秦馳道的規(guī)模寬度呢,？很顯然秦直道是高速，而秦馳道才是大道,？,！當時是六匹馬拉秦車，并非如今的六車道，很顯然是比如今要小很多,，但是按照秦人兵陣進軍看來可謂也就如六車道前進的規(guī)模,，單向若雙向就為十二車道？~為何咸陽總以秦都灃西勢力為主,，可謂灃西主導統(tǒng)一大道不在統(tǒng)一廣場處,，秦皇大道不在咸陽市中心秦都政府處。很顯然灃西新城新大道路命名違背咸陽歷史遺跡來著,，更是以國家級新區(qū)新城的一個個國家級園區(qū)城區(qū)的新城鎮(zhèn)道等取代咸陽地委市委等地位等級來著,，所以灃西新城早該受到審查，希望盡快將統(tǒng)一大道改為趙政大道或學城大道,，將秦皇大道改為趙王大道或信息大道,。統(tǒng)一大道在渭北咸陽湖渭濱公園處 而為何統(tǒng)一大道在渭南步長大學城處？原西蘭路穿越咸陽市中心段位于咸陽市委秦都區(qū)政府之西處被稱謂秦皇大道,，是在渭北南北走向,，為何渭南如今所謂灃西新城如同當年咸陽渭南城區(qū)戰(zhàn)旅建統(tǒng)一大道一樣如今又建秦皇大道，卻為東西走向,？,！看來早該將渭濱公園處的渭陽路這東西走向改為統(tǒng)一大道或秦皇大道；而統(tǒng)一廣場正對的南北道路可謂樂育路改為統(tǒng)一大道或秦皇大道,？~但渭陽路與樂育路這種改法因道路寬度與地理等時代歷史等都不符合,，就如灃西新城的統(tǒng)一大道與秦皇大道也都不符合，可謂秦皇大道與統(tǒng)一大道該在渭北秦漢新城,。 秦漢新城的新建南北大道秦漢大道該改為秦皇大道,，因此區(qū)域是秦咸陽城遺址之處，東西走向的天漢大道該以周陵為分界,，將周陵以東的天漢大道改為秦漢大道,，將周陵以西的天漢大道改為周漢大道。這是因周陵以東為秦咸陽城遺址區(qū)域,，而周陵以西為周召幽城遺址區(qū)域；而原本秦咸陽城就是在原周豐鎬遺址的鎬京都城處所建,，而周召幽城又是（周龔公起帶給的以周龔公所在渭北咸陽北塬南垣處建造的周龔宮可謂后世秦上林塬的上林宮處,，位于今天秦漢新城的上林北路的渭城鎮(zhèn)龔家坡可謂龔家村處）周共工到周共和時的周召京城，與周共和到周幽王時的周幽京城,。
曾有兩次“共工不周山”,，前次是華夏時代的神話共工不周山，后次是商周時代的周史共工不周山,？可謂前次神話后此史學,，而前次神話實質上是將后次的歷史編撰傳說為了上古神話，以今論古。而后此的周共工帶給的共工不周山,，實質上真正的主導為周龔公,，周共工的西周王位都是周龔公給的。）因此天漢大道實質該為周漢大道,，周陵為周陵,。若周陵為秦陵，那天漢大道才該為秦漢大道,。（或秦皇大道或漢高大道或漢武大道等）,。 這天漢大道也該改為統(tǒng)一大道，渭南有統(tǒng)一大道難道渭北就不能有一統(tǒng)大道,？,！
周至東北有沙河西南有通天河，而禮泉東南有禮河實質為墜地河西北有泔河實質為流河,，西游記里的流沙河實質上就是指代的是禮泉流河與周至沙河,，而通天河實質上還有墜地河與之相匹配。這就是周至與禮泉可謂周幽王為博得褒姒一笑而戲弄諸侯帶給的烽火傳遞,，可謂烽火大道為秦公秦臺,。
這就是這篇該叫《你知道周人立禮故里之處》嗎？,！......
（注意：西咸新區(qū)分為五個新城最初是以咸陽北塬的渭城北塬新城戰(zhàn)略的漢康陵處的漢家五將帶給的一門五人,，可謂這個漢五馬人寓意為了西咸新區(qū)的五龍起舞 分為五城。但是最為大秦文化來說,，可謂秦統(tǒng)一六國,，該為六城而不是五城，這不就可謂在西咸新區(qū)外還有咸陽地委級別的北塬新城可以作為互補,，但是總覺得這北塬新城早該歸入西咸新區(qū)其中,。而秦朝建立不但是統(tǒng)一六國還是更以秦國取代西周而秦朝取代東周可謂該有八城甚至是十城，也就是不是六國而是八國甚至十國,？,！這個問題就如秦始皇陵里秦始皇該為幾匹馬車？,！商周秦漢時代可謂諸侯公伯等可謂王侯將相等都是以六匹馬車為最高級別,，但是秦始皇卻是始皇是蓋過三皇五帝華夏商周等的始皇為千古一帝的始皇皇帝？那么請問秦始皇還是六匹馬車嗎,？,！所以秦漢新城早該分為周秦新城與周漢新城，而北塬新城也該規(guī)入西咸新區(qū),，以此可謂形成六匹馬拉著兩匹馬的總共八匹馬車的西咸新區(qū),？~而周秦新城與周漢新城的分界就是渭城區(qū)周陵辦?。?/font>