什么朋友值得深交,？

adfaith_小正

人生在世,，不可能獨(dú)行于世，我們需要朋友,，但也要謹(jǐn)慎交友,，因?yàn)槟氵x擇什么樣的朋友， 就會塑造什么樣的自己,。

孔子說有三種有益的朋友,，友直、友諒,、友多聞,。“友直”是結(jié)交正直的朋友，“友諒”是認(rèn)識誠信的朋友,，而“友多聞”要把見識廣博的人拉進(jìn)你的朋友圈,。

物以類聚，人以群分,。如果與消沉的人廝混,，你不可能進(jìn)取,；經(jīng)常與虛夸的人為伴,，你不會踏實(shí)；而如果你的朋友是積極向上的人,，你就可能成為積極向上的人,。

“友直”，能修身
正直的朋友是一面鏡子,，即唐太宗所謂“以人為鏡,，可以明得失。”朋友作為旁觀者會看到你的失誤,，但只有正直的朋友會不避繁瑣,，不諱非議的給你指出來。

漢武帝時,，有個叫何武的人,，為人正直，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)官員戴圣常不按法律辦事時,，便向朝廷舉報了戴圣為官的過失和不法行為,。戴圣因此懷恨在心，一有機(jī)會就和別人說何武的壞話,。一天,，戴圣的兒子犯了罪，被抓獲后押至何武處聽候處理,。戴圣認(rèn)定何武定會將他兒子置于死地,，結(jié)果何武公正判決，戴圣的兒子沒有被判死刑,。

戴圣對比自己以前的所為,，覺得很慚愧，并深深敬佩何武的為人,，二人從此成了好朋友,。

或許直言會令你覺得不快，但有了這樣的朋友,，做事可以少犯錯,，少了面子會留下里子。所以說為君要有諍臣,，為人要有直友,，他們能將你打磨的更完美。

“友諒”,，是原則
“友諒”指結(jié)交誠實(shí)的朋友,，很多古人對此推崇備至。比如元末和朱元璋爭天下的陳友諒,，他的名字即來源于此,。可惜他名不副實(shí),，詭詐性格甚至超過曹操和朱溫,，手下的謀臣猛將都忌憚他，所以落得離心離德,，兵敗鄱陽湖……

很多人并不在乎身邊朋友的信用,，只在乎意氣相投,。即使好友有不誠信的行為，總會自我安慰“他又沒有騙過我”,、“他肯定不會騙我”,，殊不知他今天可以失信于人，明天也可以騙你,。他不騙你只是他衡量后的利益抉擇,，而以誠信為本的人，菜單里根本沒有失信這個選項(xiàng),。

選擇朋友,，誠信是一條基本紅線。

“友多聞”,，是眼界
在資訊爆炸的信息時代,，各種信息充斥我們的電視、電腦和手機(jī),，有人認(rèn)為再也不需要見識廣博的朋友了。恰恰相反,，現(xiàn)在這個信息泛濫的時代,，最需要一位見多識廣的益友來幫你去粗取精，剔除糟粕,。

習(xí)主席曾引據(jù)“獨(dú)學(xué)而無友,，則孤陋而寡聞”，友多聞,，不僅帶來的是資訊,，更是別開生面的思維。他有清晰的邏輯和良好的決斷力,，因?yàn)閷δ闶煜に运転槟愕墓ぷ骱蜕钐岢隽己媒ㄗh,，三言兩語，切中要害,。你也樂于與他分享自己的歡樂與疑慮,，與其說他是益友更不如說他是良師。

但前提條件是,，他也要正直和誠信,。如果沒有這種品質(zhì)，一個博學(xué)又了解你的人,，反而對你有害,。如果一個朋友同時具有正直、誠信,、多聞這些美德,，那真是可遇而不可求,，從古至今，恐怕也只有諸葛亮之于劉備,，才配得上“三益”的標(biāo)準(zhǔn),。

反過來說,如何成為別人心目中的益友——“友直”、“友諒”,、“友多聞”,，自我檢視，你又是哪一種,？
來源：正略書院

安之若素258

kmcnlnbyy 發(fā)表于 15-12-2 15:21
寫的挺好的

我己轉(zhuǎn)到我圈里了,，與大家一起分享。