什么朋友值得深交？

adfaith_小正

人生在世,，不可能獨行于世,，我們需要朋友，但也要謹(jǐn)慎交友,，因為你選擇什么樣的朋友,， 就會塑造什么樣的自己。

孔子說有三種有益的朋友,，友直,、友諒、友多聞,。“友直”是結(jié)交正直的朋友,，“友諒”是認(rèn)識誠信的朋友，而“友多聞”要把見識廣博的人拉進(jìn)你的朋友圈,。

物以類聚,，人以群分。如果與消沉的人廝混,，你不可能進(jìn)?。唤?jīng)常與虛夸的人為伴,，你不會踏實,；而如果你的朋友是積極向上的人，你就可能成為積極向上的人,。

“友直”,，能修身
正直的朋友是一面鏡子，即唐太宗所謂“以人為鏡,，可以明得失?！迸笥炎鳛榕杂^者會看到你的失誤,，但只有正直的朋友會不避繁瑣，不諱非議的給你指出來,。

漢武帝時,，有個叫何武的人，為人正直，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)官員戴圣常不按法律辦事時,，便向朝廷舉報了戴圣為官的過失和不法行為,。戴圣因此懷恨在心，一有機會就和別人說何武的壞話,。一天,，戴圣的兒子犯了罪，被抓獲后押至何武處聽候處理,。戴圣認(rèn)定何武定會將他兒子置于死地,，結(jié)果何武公正判決，戴圣的兒子沒有被判死刑,。

戴圣對比自己以前的所為,，覺得很慚愧，并深深敬佩何武的為人,，二人從此成了好朋友,。

或許直言會令你覺得不快，但有了這樣的朋友,，做事可以少犯錯,，少了面子會留下里子。所以說為君要有諍臣,，為人要有直友,，他們能將你打磨的更完美。

“友諒”,，是原則
“友諒”指結(jié)交誠實的朋友,，很多古人對此推崇備至。比如元末和朱元璋爭天下的陳友諒,，他的名字即來源于此,。可惜他名不副實,，詭詐性格甚至超過曹操和朱溫,，手下的謀臣猛將都忌憚他，所以落得離心離德,，兵敗鄱陽湖……

很多人并不在乎身邊朋友的信用,，只在乎意氣相投。即使好友有不誠信的行為,，總會自我安慰“他又沒有騙過我”,、“他肯定不會騙我”，殊不知他今天可以失信于人,，明天也可以騙你,。他不騙你只是他衡量后的利益抉擇,，而以誠信為本的人，菜單里根本沒有失信這個選項,。

選擇朋友,，誠信是一條基本紅線。

“友多聞”,，是眼界
在資訊爆炸的信息時代,，各種信息充斥我們的電視、電腦和手機,，有人認(rèn)為再也不需要見識廣博的朋友了,。恰恰相反，現(xiàn)在這個信息泛濫的時代,，最需要一位見多識廣的益友來幫你去粗取精,，剔除糟粕。

習(xí)主席曾引據(jù)“獨學(xué)而無友,，則孤陋而寡聞”,，友多聞，不僅帶來的是資訊,，更是別開生面的思維,。他有清晰的邏輯和良好的決斷力，因為對你熟悉所以他能為你的工作和生活提出良好建議,，三言兩語,，切中要害。你也樂于與他分享自己的歡樂與疑慮,，與其說他是益友更不如說他是良師,。

但前提條件是，他也要正直和誠信,。如果沒有這種品質(zhì),，一個博學(xué)又了解你的人，反而對你有害,。如果一個朋友同時具有正直,、誠信、多聞這些美德,，那真是可遇而不可求,，從古至今，恐怕也只有諸葛亮之于劉備,，才配得上“三益”的標(biāo)準(zhǔn),。

反過來說,如何成為別人心目中的益友——“友直”、“友諒”,、“友多聞”,，自我檢視，你又是哪一種,？
來源：正略書院

安之若素258

kmcnlnbyy 發(fā)表于 15-12-2 15:21
寫的挺好的

我己轉(zhuǎn)到我圈里了,，與大家一起分享。