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西咸城事

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跟著武媚娘探秘乾陵

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本帖最后由 windy北方 于 15-6-19 17:14 編輯

   
      走進(jìn)乾陵
      從13朝故都西安驅(qū)車,,沿312國道西行約70公里進(jìn)入乾縣境內(nèi)時,極目西北方向,,就會看見蒼茫煙云襯托著三座挺拔峻峭的山峰,,呈北高南低之勢,聳立于茫茫蒼穹之下,,遠(yuǎn)望就象一新浴之后的少婦披著長發(fā),,頭北足南,仰面躺在藍(lán)天白云之下,,這就是梁山,,是有“歷代諸皇陵之冠”和“睡美人”之稱的中國歷史上唯一的女皇帝武則天與其夫唐高宗李治的合葬地——乾陵。


被稱“天下第一陵”的乾陵,位于陜西咸陽市乾縣城北6公里的梁山上,,是陜西關(guān)中地區(qū)唐十八陵之一,,修建于公元684年,經(jīng)過23年的時間,,工程才基本完工,。城墻四面,南有朱雀門,,北有玄武門,,東有青龍門,西有白虎門,。



“唐高宗乾陵”墓碑,,高2米,是陜西巡府畢沅為高宗所立,,原碑已毀,,這塊碑是清乾隆年間重建的。此碑右前側(cè)另一塊墓碑,,是郭沫若題寫的“唐高宗李治與則天皇帝之墓”12個大字,。另外在南門外有為高宗皇帝和武則天歌功頌德的《述圣記碑》和《無字碑》二通以及參加高宗葬禮的中國少數(shù)民族首領(lǐng)和友好國家使臣的石刻像六十一尊。在中國歷史上,,陵前石刻的數(shù)目,、種類和安放位置是從乾陵開始才有了固定制度的,一直延襲到清代,,歷代大同小異,。

關(guān)于乾陵的學(xué)說:
帝后合葬說
乾陵本是唐高宗李治的陵墓,,陵號乾陵,。實際上是一帝、一后的合葬墓,。因為神龍政變之后,,武則天被迫將大唐江山歸還給李氏皇族。為了死后能有棲身之所,,武則天自己宣布廢去自己的帝號,,請求她的兒子(唐中宗李顯)將自己以唐高宗皇后的身份附葬于唐高宗的乾陵。唐中宗答應(yīng)了母親的這個請求,。所以在禮制上乾陵仍然屬于一帝,、一后的合葬墓。
二帝合葬說
武則天皇帝地位毋庸置疑,。即便其后遺詔退位削號都不能改變其曾身為皇帝的歷史地位,。乾陵本身就是武則天為自己所修建的陵寢,。梁山南面兩峰較低,中間為司馬道(神道),,故而這兩峰取名叫“乳峰”,當(dāng)?shù)厝艘卜Q之為“奶頭山”,。遠(yuǎn)眺乾陵,,好似一個維妙維肖的“睡美人”。
皇帝皇后尊卑有別,,尊者先葬,,卑者不宜動尊者而后葬入。如果皇帝先死,,皇后只能陪葬而不能合葬,。武則天的雖然退位最終以大唐皇后的身份入乾陵,卻違反了封建帝王喪葬規(guī)制,。中宗不顧眾臣反對重新打開了已經(jīng)封閉的乾陵,,將自己的母親與父親合葬。傳統(tǒng)史學(xué)界認(rèn)為這是中宗盡孝道,,完成母親遺愿,,但是由于中宗的皇位得來尷尬,并非由其父傳承,,所以肯定母親的地位的合法性也就很有必要,。
至于武則天為什么要選擇與李治合葬?
不少人看待武則天多以一個冷血的政治人物為窺隙,,忽略她同時還是一個女人,,一位詩人。唐高宗一生有12個子女,,其中6人出于武后,,也就是說從武后入宮后就沒有與其他女人生育子女,在封建皇權(quán)至上的背景下,,如果說是武后的宮廷手段或?qū)ξ浜蟮膽峙?,未免是受到宮廷電視劇影響下的臆想??梢哉f,,四十年的夫妻生活,武則天一生所有最美好的,,最榮耀的都是唐高宗給予的,,與高宗合葬或許是只是她的心愿。
乾陵有特別引人注目的就是朱雀門外的神道東西兩側(cè),,無頭石像分布著兩組石人群像,,整齊恭敬地排列于陵前,。西側(cè)32尊,東側(cè)29尊,,共61尊,。

這些石人殘像大小和真人差不多,人們習(xí)慣上把這些石像稱之為“蕃像”,、“賓王像”,,也稱“六十一蕃臣像”。這些與真人大小相仿的石人,,穿著打扮各不相同,,有袍服束腰的,也有翻領(lǐng)紫袖的,。但他們都雙雙并立,,兩手前拱,姿態(tài)極為謙恭,,仿佛在這里列隊恭迎皇帝的到來,。但最為奇怪的是,這些石像都是沒有腦袋的,,這就讓人產(chǎn)生了許多的疑問,,為什么乾陵會用這些沒有頭的石像守陵呢?如果你仔細(xì)觀察它們,,會發(fā)現(xiàn)從這些人的脖子上可以看出石像的頭被砸掉的痕跡,。那么,這些石像的頭部失蹤是人為的呢,,還是天災(zāi)呢,?


關(guān)于石像沒有腦袋的原因,可謂是眾說紛紜,。一種說法就是,,這些石像的頭部是被明朝的百姓砍掉的。在明朝初期,,有個外國使節(jié)到乾陵去游玩,,發(fā)現(xiàn)自己的祖先竟然被立在這里給唐朝的皇帝守陵,覺得既有損國格,,也有辱于人格,,自尊心受到了強(qiáng)大的損害,便想把這些石像給毀了,。但是他又怕引起當(dāng)?shù)孛癖姷牟粷M,,于是便想到了一個妙計。他每天晚上都要到乾陵附近的莊稼里踐踏糧食,,然后在第二天又煽風(fēng)點火似的,,和百姓說這都是那些石像做的,,他們在晚上便成精了,開始糟蹋莊稼,。要想保護(hù)好莊稼和糧食就必須把這些石像消滅掉,,砍掉它們的腦袋,讓它們不能在出來禍害莊稼,。當(dāng)?shù)氐娜罕娬J(rèn)為這個外國使者說得非常有道理,,于是一氣之下便把這些石像的腦袋給砍碎了。

而在明朝末年一些詩人描寫乾陵的詩句中出現(xiàn)了“赤馬剝落離倒旁”的詩句,,說的應(yīng)該就是乾陵的立馬和石像都紛紛地倒在了地上,。詩中所描述的石像倒地的情景,,似乎和民間的傳說在時間上有相近之處,。

在朱雀門外的司馬道東側(cè),聳立著聞名于世的武則天無字碑,,它通身取材于一塊完整的巨石,,高7.53米,寬2.1米,,厚1.49米,,總重量98.8噸,給人以凝重厚實,,渾然一體的美感,。碑額未題碑名,碑額陽面正中一條螭龍,,左右側(cè)各四條,,共有九條螭龍,故亦稱“九龍碑”,。八條螭龍巧妙地纏繞在一起,,鱗甲分明,筋骨裸露,,靜中寓動,,生氣勃勃,。碑的兩側(cè)有升龍圖,,各有一條騰空飛舞的巨龍,線刻而成,,龍騰若翔,栩栩如生,。碑座陽面還有線刻的獅馬圖(或稱獅馬相斗圖),其馬屈蹄俯首,,溫順可愛,;雄獅則昂首怒目,十分威嚴(yán),。碑上還有許多花草紋飾,,線條精細(xì)流暢,。

無字碑北靠東闕,,南依翁仲,,西與述圣紀(jì)碑相對,,奇崛瑰麗,,巍峨壯觀,雕刻精美,,不愧為歷代群碑之冠,。武則天精心設(shè)計并樹立的這塊無字碑,在整個乾陵陵園的石雕中,,不僅因處于顯著位置而引人注目,,而且以其精湛的雕刻藝術(shù),,獨特的豐姿韻味,以及種種富于傳奇色彩的傳說故事而倍受青睞,,名播八方,。游客們到乾陵來,幾乎都要在無字碑前駐足,,或凝眸注視,,或攝影留念,或指點評說,。無字碑在無數(shù)游人眼中不僅是乾陵的象征,,更是女皇武則天的象征。

無字碑上為何無字,,民間出現(xiàn)了三種說法:
第一種說法認(rèn)為,,武則天立無字碑是用以夸耀自己,,表示功高德大非文字所能表達(dá),。
第二種說法認(rèn)為,,武則天立無字碑是因為自知罪孽重大,,感到還是不寫碑文為好,。
第三種說法認(rèn)為,,武則天是一個有自知之明的人,立無字碑是聰明之舉,,功過是非讓后人去評論,這是最好的辦法,。

乾陵未開啟,,關(guān)于李治到底是不是懦弱無能,,武則天到底又為何選擇合葬,,都成了霧里看花,。在男權(quán)社會道德規(guī)范和政治的需要,,一次又一次將這對夫婦捏成了我們現(xiàn)在看到的樣子。他們真實的一面只有在乾陵開啟的一刻才會慢慢展現(xiàn)在我們面前……


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一代女皇。威武??!
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