跟著武媚娘探秘乾陵

windy北方

   

      走進(jìn)乾陵
      從13朝故都西安驅(qū)車，沿312國道西行約70公里進(jìn)入乾縣境內(nèi)時(shí),，極目西北方向,，就會(huì)看見蒼茫煙云襯托著三座挺拔峻峭的山峰，呈北高南低之勢,，聳立于茫茫蒼穹之下,，遠(yuǎn)望就象一新浴之后的少婦披著長發(fā)，頭北足南,，仰面躺在藍(lán)天白云之下,，這就是梁山，是有“歷代諸皇陵之冠”和“睡美人”之稱的中國歷史上唯一的女皇帝武則天與其夫唐高宗李治的合葬地——乾陵,。

被稱“天下第一陵”的乾陵,，位于陜西咸陽市乾縣城北6公里的梁山上,，是陜西關(guān)中地區(qū)唐十八陵之一，修建于公元684年,，經(jīng)過23年的時(shí)間,，工程才基本完工。城墻四面,，南有朱雀門,，北有玄武門，東有青龍門,，西有白虎門,。

“唐高宗乾陵”墓碑，高2米,，是陜西巡府畢沅為高宗所立,，原碑已毀，這塊碑是清乾隆年間重建的,。此碑右前側(cè)另一塊墓碑,，是郭沫若題寫的“唐高宗李治與則天皇帝之墓”12個(gè)大字。另外在南門外有為高宗皇帝和武則天歌功頌德的《述圣記碑》和《無字碑》二通以及參加高宗葬禮的中國少數(shù)民族首領(lǐng)和友好國家使臣的石刻像六十一尊,。在中國歷史上,，陵前石刻的數(shù)目、種類和安放位置是從乾陵開始才有了固定制度的,，一直延襲到清代,，歷代大同小異。

關(guān)于乾陵的學(xué)說：
帝后合葬說
乾陵本是唐高宗李治的陵墓,，陵號(hào)乾陵,。實(shí)際上是一帝、一后的合葬墓,。因?yàn)樯颀堈冎?，武則天被迫將大唐江山歸還給李氏皇族。為了死后能有棲身之所,，武則天自己宣布廢去自己的帝號(hào),，請(qǐng)求她的兒子（唐中宗李顯）將自己以唐高宗皇后的身份附葬于唐高宗的乾陵。唐中宗答應(yīng)了母親的這個(gè)請(qǐng)求,。所以在禮制上乾陵仍然屬于一帝,、一后的合葬墓。
二帝合葬說
武則天皇帝地位毋庸置疑,。即便其后遺詔退位削號(hào)都不能改變其曾身為皇帝的歷史地位,。乾陵本身就是武則天為自己所修建的陵寢。梁山南面兩峰較低,，中間為司馬道（神道）,，故而這兩峰取名叫“乳峰”,，當(dāng)?shù)厝艘卜Q之為“奶頭山”。遠(yuǎn)眺乾陵,，好似一個(gè)維妙維肖的“睡美人”,。
皇帝皇后尊卑有別，尊者先葬,，卑者不宜動(dòng)尊者而后葬入,。如果皇帝先死，皇后只能陪葬而不能合葬,。武則天的雖然退位最終以大唐皇后的身份入乾陵,，卻違反了封建帝王喪葬規(guī)制。中宗不顧眾臣反對(duì)重新打開了已經(jīng)封閉的乾陵,，將自己的母親與父親合葬,。傳統(tǒng)史學(xué)界認(rèn)為這是中宗盡孝道，完成母親遺愿,，但是由于中宗的皇位得來尷尬,，并非由其父傳承，所以肯定母親的地位的合法性也就很有必要,。

至于武則天為什么要選擇與李治合葬,？
不少人看待武則天多以一個(gè)冷血的政治人物為窺隙，忽略她同時(shí)還是一個(gè)女人,，一位詩人,。唐高宗一生有12個(gè)子女,，其中6人出于武后,，也就是說從武后入宮后就沒有與其他女人生育子女，在封建皇權(quán)至上的背景下,，如果說是武后的宮廷手段或?qū)ξ浜蟮膽峙?，未免是受到宮廷電視劇影響下的臆想?？梢哉f,，四十年的夫妻生活，武則天一生所有最美好的,，最榮耀的都是唐高宗給予的,，與高宗合葬或許是只是她的心愿。
乾陵有特別引人注目的就是朱雀門外的神道東西兩側(cè),，無頭石像分布著兩組石人群像,，整齊恭敬地排列于陵前。西側(cè)32尊,，東側(cè)29尊,，共61尊,。

這些石人殘像大小和真人差不多，人們習(xí)慣上把這些石像稱之為“蕃像”,、“賓王像”,，也稱“六十一蕃臣像”。這些與真人大小相仿的石人,，穿著打扮各不相同,，有袍服束腰的，也有翻領(lǐng)紫袖的,。但他們都雙雙并立,，兩手前拱，姿態(tài)極為謙恭,，仿佛在這里列隊(duì)恭迎皇帝的到來,。但最為奇怪的是，這些石像都是沒有腦袋的,，這就讓人產(chǎn)生了許多的疑問,，為什么乾陵會(huì)用這些沒有頭的石像守陵呢？如果你仔細(xì)觀察它們,，會(huì)發(fā)現(xiàn)從這些人的脖子上可以看出石像的頭被砸掉的痕跡,。那么，這些石像的頭部失蹤是人為的呢,，還是天災(zāi)呢,？


關(guān)于石像沒有腦袋的原因，可謂是眾說紛紜,。一種說法就是,，這些石像的頭部是被明朝的百姓砍掉的。在明朝初期,，有個(gè)外國使節(jié)到乾陵去游玩,，發(fā)現(xiàn)自己的祖先竟然被立在這里給唐朝的皇帝守陵，覺得既有損國格,，也有辱于人格,，自尊心受到了強(qiáng)大的損害，便想把這些石像給毀了,。但是他又怕引起當(dāng)?shù)孛癖姷牟粷M,，于是便想到了一個(gè)妙計(jì)。他每天晚上都要到乾陵附近的莊稼里踐踏糧食,，然后在第二天又煽風(fēng)點(diǎn)火似的,，和百姓說這都是那些石像做的，他們?cè)谕砩媳愠删耍_始糟蹋莊稼,。要想保護(hù)好莊稼和糧食就必須把這些石像消滅掉,，砍掉它們的腦袋，讓它們不能在出來禍害莊稼,。當(dāng)?shù)氐娜罕娬J(rèn)為這個(gè)外國使者說得非常有道理,，于是一氣之下便把這些石像的腦袋給砍碎了。

而在明朝末年一些詩人描寫乾陵的詩句中出現(xiàn)了“赤馬剝落離倒旁”的詩句,，說的應(yīng)該就是乾陵的立馬和石像都紛紛地倒在了地上,。詩中所描述的石像倒地的情景，似乎和民間的傳說在時(shí)間上有相近之處,。

在朱雀門外的司馬道東側(cè),，聳立著聞名于世的武則天無字碑，它通身取材于一塊完整的巨石,，高7.53米,，寬2.1米，厚1.49米,，總重量98.8噸,，給人以凝重厚實(shí)，渾然一體的美感,。碑額未題碑名,，碑額陽面正中一條螭龍，左右側(cè)各四條,，共有九條螭龍,，故亦稱“九龍碑”。八條螭龍巧妙地纏繞在一起,，鱗甲分明,，筋骨裸露，靜中寓動(dòng),，生氣勃勃,。碑的兩側(cè)有升龍圖,，各有一條騰空飛舞的巨龍,，線刻而成，龍騰若翔,，栩栩如生,。碑座陽面還有線刻的獅馬圖（或稱獅馬相斗圖），其馬屈蹄俯首,，溫順可愛,；雄獅則昂首怒目，十分威嚴(yán),。碑上還有許多花草紋飾,，線條精細(xì)流暢,。

無字碑北靠東闕，南依翁仲,，西與述圣紀(jì)碑相對(duì),，奇崛瑰麗，巍峨壯觀,，雕刻精美,，不愧為歷代群碑之冠。武則天精心設(shè)計(jì)并樹立的這塊無字碑,，在整個(gè)乾陵陵園的石雕中,，不僅因處于顯著位置而引人注目，而且以其精湛的雕刻藝術(shù),，獨(dú)特的豐姿韻味,，以及種種富于傳奇色彩的傳說故事而倍受青睞，名播八方,。游客們到乾陵來,，幾乎都要在無字碑前駐足，或凝眸注視,，或攝影留念,，或指點(diǎn)評(píng)說。無字碑在無數(shù)游人眼中不僅是乾陵的象征,，更是女皇武則天的象征,。

無字碑上為何無字，民間出現(xiàn)了三種說法：
第一種說法認(rèn)為,，武則天立無字碑是用以夸耀自己,，表示功高德大非文字所能表達(dá)。
第二種說法認(rèn)為,，武則天立無字碑是因?yàn)樽灾锬踔卮?，感到還是不寫碑文為好。
第三種說法認(rèn)為,，武則天是一個(gè)有自知之明的人,，立無字碑是聰明之舉，功過是非讓后人去評(píng)論,，這是最好的辦法,。

乾陵未開啟，關(guān)于李治到底是不是懦弱無能,，武則天到底又為何選擇合葬,，都成了霧里看花。在男權(quán)社會(huì)道德規(guī)范和政治的需要，一次又一次將這對(duì)夫婦捏成了我們現(xiàn)在看到的樣子,。他們真實(shí)的一面只有在乾陵開啟的一刻才會(huì)慢慢展現(xiàn)在我們面前……

平平淡淡

windy北方

平平淡淡 發(fā)表于 15-6-19 16:52

一代女皇。威武??！