什么朋友值得深交？

adfaith_小正

人生在世,，不可能獨(dú)行于世,，我們需要朋友，但也要謹(jǐn)慎交友,，因?yàn)槟氵x擇什么樣的朋友,， 就會(huì)塑造什么樣的自己。

孔子說(shuō)有三種有益的朋友,，友直,、友諒、友多聞,。“友直”是結(jié)交正直的朋友,，“友諒”是認(rèn)識(shí)誠(chéng)信的朋友，而“友多聞”要把見(jiàn)識(shí)廣博的人拉進(jìn)你的朋友圈,。

物以類(lèi)聚,，人以群分。如果與消沉的人廝混,，你不可能進(jìn)?。唤?jīng)常與虛夸的人為伴,，你不會(huì)踏實(shí),；而如果你的朋友是積極向上的人，你就可能成為積極向上的人,。

“友直”,，能修身
正直的朋友是一面鏡子，即唐太宗所謂“以人為鏡,，可以明得失,。”朋友作為旁觀者會(huì)看到你的失誤,，但只有正直的朋友會(huì)不避繁瑣,，不諱非議的給你指出來(lái),。

漢武帝時(shí)，有個(gè)叫何武的人,，為人正直,，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)官員戴圣常不按法律辦事時(shí)，便向朝廷舉報(bào)了戴圣為官的過(guò)失和不法行為,。戴圣因此懷恨在心,，一有機(jī)會(huì)就和別人說(shuō)何武的壞話(huà)。一天,，戴圣的兒子犯了罪,，被抓獲后押至何武處聽(tīng)候處理。戴圣認(rèn)定何武定會(huì)將他兒子置于死地,，結(jié)果何武公正判決,，戴圣的兒子沒(méi)有被判死刑。

戴圣對(duì)比自己以前的所為,，覺(jué)得很慚愧,，并深深敬佩何武的為人，二人從此成了好朋友,。

或許直言會(huì)令你覺(jué)得不快,，但有了這樣的朋友，做事可以少犯錯(cuò),，少了面子會(huì)留下里子,。所以說(shuō)為君要有諍臣，為人要有直友,，他們能將你打磨的更完美,。

“友諒”，是原則
“友諒”指結(jié)交誠(chéng)實(shí)的朋友,，很多古人對(duì)此推崇備至,。比如元末和朱元璋爭(zhēng)天下的陳友諒，他的名字即來(lái)源于此,。可惜他名不副實(shí),，詭詐性格甚至超過(guò)曹操和朱溫,，手下的謀臣猛將都忌憚他，所以落得離心離德,，兵敗鄱陽(yáng)湖……

很多人并不在乎身邊朋友的信用,，只在乎意氣相投。即使好友有不誠(chéng)信的行為,，總會(huì)自我安慰“他又沒(méi)有騙過(guò)我”,、“他肯定不會(huì)騙我”,，殊不知他今天可以失信于人，明天也可以騙你,。他不騙你只是他衡量后的利益抉擇,，而以誠(chéng)信為本的人，菜單里根本沒(méi)有失信這個(gè)選項(xiàng),。

選擇朋友,，誠(chéng)信是一條基本紅線。

“友多聞”,，是眼界
在資訊爆炸的信息時(shí)代,，各種信息充斥我們的電視、電腦和手機(jī),，有人認(rèn)為再也不需要見(jiàn)識(shí)廣博的朋友了,。恰恰相反，現(xiàn)在這個(gè)信息泛濫的時(shí)代,，最需要一位見(jiàn)多識(shí)廣的益友來(lái)幫你去粗取精,，剔除糟粕。

習(xí)主席曾引據(jù)“獨(dú)學(xué)而無(wú)友,，則孤陋而寡聞”,，友多聞，不僅帶來(lái)的是資訊,，更是別開(kāi)生面的思維,。他有清晰的邏輯和良好的決斷力，因?yàn)閷?duì)你熟悉所以他能為你的工作和生活提出良好建議,，三言?xún)烧Z(yǔ),，切中要害。你也樂(lè)于與他分享自己的歡樂(lè)與疑慮,，與其說(shuō)他是益友更不如說(shuō)他是良師,。

但前提條件是，他也要正直和誠(chéng)信,。如果沒(méi)有這種品質(zhì),，一個(gè)博學(xué)又了解你的人，反而對(duì)你有害,。如果一個(gè)朋友同時(shí)具有正直,、誠(chéng)信、多聞這些美德,，那真是可遇而不可求,，從古至今，恐怕也只有諸葛亮之于劉備,，才配得上“三益”的標(biāo)準(zhǔn),。

反過(guò)來(lái)說(shuō),如何成為別人心目中的益友——“友直”,、“友諒”、“友多聞”,，自我檢視,，你又是哪一種？
來(lái)源：正略書(shū)院

安之若素258

kmcnlnbyy 發(fā)表于 15-12-2 15:21
寫(xiě)的挺好的

我己轉(zhuǎn)到我圈里了,，與大家一起分享,。