你的層次決定了你看到的風景

adfaith_小正

文丨楊奇涵

某出版社大編輯對我講,，她的女兒看《仕女圖》感慨“古人的那種愜意在今天已經(jīng)沒有了”。

旁邊的小編輯說：“歷代《仕女圖》都講上層婦女的豪奢生活啊,。那種愜意在今天還廣泛存在于上流社會啊,。不是社會沒有愜意的生活了，只是您沒有讓您的女兒過上,，以及您的女兒自己也沒有讓自己過上那種愜意的生活啊,。”

我給這小編輯點贊,。實在,。

夜店中某女表示“童話里都是騙人的”：“白雪公主跟七個侏儒同居，白馬王子怎么可能還要娶她,？真實生活中哪有女孩跟這么多男人搞過還會有高富帥娶她,。”

酒保秒回：“那可多了去了,。人家白雪公主畢竟是公主,，而且還是魔鏡認可的‘全世界最美的女人’。你這種搞多了肯定沒人要,，但是人家女神公主總是有接盤的高富帥排隊娶,。”這酒保厲害,。

某人總抱怨微信朋友圈“都是微商和代購的”“信封建迷信的腦殘?zhí)唷钡?。天津爆炸，他不理解“朋友圈怎么都是罵政府的”。問我為什么朋友圈淪落的這么low,。

我實話實說：“我的朋友圈里沒有‘不轉(zhuǎn)不是中國人’,，‘男孩必看十件事’，‘burn down原則’等等,。不是中國人的朋友圈low,，是你的朋友圈low?！彼徽f話了,。

我們總是抱怨這個世界遍布假惡丑，稀缺真善美,。我們會感慨我們處于一個如何讓我們失望的社會,，我們會咒罵世風日下，道德淪喪,，人心不古等等,。我們咒罵很多向往和期待，都不再存在,；我們感慨很多努力和追求,，都不會實現(xiàn)?？傊?，我們會認為，我們某些向往著的“天堂”已經(jīng)不存在了,。

然而,，天堂還在，只是還沒有我們的位置,。當我們認為社會上已無真情的時候,，無數(shù)人正在被真情溫暖，只不過不包括我們,；當我們認為武林精英斷絕的時候,，各路英雄正匯聚俠客島巔峰對決，只不過沒有我們的那碗臘八粥,；當我們以最齷齪揣測這個世界以最乏味的狀態(tài)運行的時候,，在一個我們不曾有機會領略的舞臺上，一群風華正茂的佼佼者正大放異彩,，高歌猛進,，只不過這演出沒有我們的門票。

公平的競爭,，優(yōu)雅的生活,，純真的愛情,，寬容的老板，真誠的朋友,，充滿思辨精神的氛圍,，鼓勵創(chuàng)新思考的環(huán)境，等等等等,，一切我們期待擁有并抱怨不再存在這個世界上的一切，都未曾離開這個世界,。只不過我們礙于個人的主客觀限制,，沒有機會接觸，參與甚至窺伺,。

人和人之間是有層次差異的,，層次間的風景也就有所區(qū)別。只有能力在山腳存活的螻蟻,，看到的只有山腳的草木,；有能力爬到山腰的力士，可以領略到針葉林的氣派,；而有實力居于山巔的王者,，則可以一覽眾山，俯瞰天下,。你是什么層次的人,，你才配什么層次的景。

很多人抱怨這個世界是個荒蕪的沙漠,，因為他們看不到參天古木,，皚皚白雪，盎然生機,。但是他們不知道,，只是他們看不到而已，但是這不等于不存在,。在他們所處于的那個層次,，他所能領略的風景也只有黃沙滾滾，草木蕭條,。如果他們有幸攀登至一個新的高度,，他們才會知道什么叫乞力馬扎羅山上的雪，他們才會相信在那桃花盛開的地方,，他們才會明白：不是風景沒有,，只是層次不夠。

不是那個層次的人,，也便沒機會領略那個層次的風景,，便不容易相信那個層次的真實，更不能理解那個層次的存在。精致的利己主義者高呼“人不為己天誅地滅”,，他們不曾存在于一個奉獻的家庭和學校,，也便不能相信情懷，更大肆嘲笑有情懷者的堅守,；飽受生活折磨的偏執(zhí)狂堅信“人和人都是利用關(guān)系”,，他們不曾擁有一份感動和溫馨，也便不能相信真情,，更奚落有真愛者的執(zhí)著,。

生活里面不缺少美，缺少的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛,，更缺少的是接觸到美的本領,。不是我們自幼期待和追求的純真，善良,，愜意,，恬淡等不存在了，而是我們有時候?qū)嵙μ?，水平太渣,，層次太低，只能在一個充滿愚蠢,，疲勞,，虛偽，丑惡的低層次爛環(huán)境中掙扎,。

很多人,，究其一生不過是從社會的四流而混到了社會的三流，而他卻把那當一流,，因為他們連二流都沒有見過,。面對一個失望的世界，他椎心泣血的高呼：“一流的世界不曾存在”,。他不懂,，不要用自己匍匐的靈魂揣測巍峨的真實，不要用自己黑白的鏡頭解析多彩的社會,。沙漠的那邊,，對茍且偷生的螻蟻來講還是沙漠，但是對搏擊長空的雄鷹來說卻是峻嶺,。

某些求職者奚落咨詢公司是一幫“沒有成功管理經(jīng)驗”的人在“拷貝PPT”,，但是他可能連“基本面”的概念都不懂，更無從得知咨詢行業(yè)如何同客戶共同成長,；某些網(wǎng)民會謾罵“清華北大都是出國的漢奸”,，但是他可能連一個名校畢業(yè)的伙伴都沒有,，更無從得知國家的重點行業(yè)和重點領域有著一大批棟梁學子；某些文學愛好者調(diào)侃“楊絳的文章哪里好”,，但是他可能除了網(wǎng)絡小說都沒有過別的閱讀經(jīng)驗,，更無從得知什么叫“不著一字，盡得風流”,。

不是天堂不再,，只是你深陷地獄；不是童話騙人,，只是你皇帝新裝,。當我們用匍匐的目光窺測著諾亞方舟的時候，我們卻自以為已經(jīng)掌握了創(chuàng)世紀,。童話不曾騙人,，只不過,，我們可能只有資格經(jīng)歷血雨腥風的開頭,，卻沒有資格經(jīng)歷花好月圓的結(jié)尾。

請你相信,，這個世界上是有人過著你一直祈禱的生活的,。當我們對生活失望，沒必要否定整個生活,，因為可能只是我們和我們的圈子不那么如意,；當我們被愛人背叛，沒必要否定整個人性,，因為可能只是我們和我們的伙伴有此心塞的過往,；我們可能委屈，我們可能不服,，但是,，春天的故事有，希望的田野在,，子彈還在飛奔,，太陽照常升起。

比起沒有機會領略到天堂,，更悲哀的在于,，當我們偶遇了天堂的時候，我們卻不能正視天堂的存在,。太多時候,，我們寧可要相信“天堂不存在，地獄才是真”,，也不接受“天堂還在,，但是沒有我們”這個事實,。當我們不曾擁有的美好在別人的生活中出現(xiàn)的時候，我們往往不是祝福,，鼓勵和支持,，而是質(zhì)疑，諷刺和批判,。

“天堂如果在,，怎么可能沒有我？”“天堂既然在,，憑什么有你沒有我,？”我們會一廂情愿的相信：“親朋好友出于愛和禮貌的期許和贊賞都是真理，我們就該擁有我們期望的一切,。一旦我們沒有獲得我們期望的一切,，那么肯定是我們期望的東西就不存在。我們這么優(yōu)秀這么努力,，這世界如果有天堂,，一定屬于我們?！?br />
“天堂”的存在,，極大地刺激了部分人的自尊心和優(yōu)越感。當我們歷經(jīng)周章發(fā)現(xiàn)因為基因,，家境,，天賦，運氣等方方面面強過我們的人取得了我們夢寐以求的日子,，我們惶恐于自身的局限本身,，也惶恐于自身局限的暴露。我們不能容忍自己的硬傷以如此昭然若揭的方式呈現(xiàn)到我們的面前,。我們會盡可能質(zhì)疑,，否定和顛覆“天堂”的存在。這樣,，我們才不會顯得那么無能和窘迫,。

比如，很多男人過的不如劉強東,，很多女人跟章澤天也沒法比,，但是俊杰和女神的“愛情標配”則是個別掙扎于生存線的單身狗不能坦然接受的。所以,，他們會選擇相信（或者說期待）這是交易,，這是陰謀，這是一段不堪入目的感情,。這樣,，他們自己的被淘汰和被邊緣才會顯得更加理所應當,。

那么，我們是不是太消極太懦弱了,？那么如果我們到不了天堂,，我們就該自暴自棄嗎？個人認為,，對殘缺生活的理性處理,，是更具建設性的積極；對冷酷現(xiàn)實的坦然面對,，是更具殺傷力的勇氣,。只有當我們認識到了“天堂還在，離我尚遠”,，我們才能以更加健康的心態(tài)和穩(wěn)健的步伐擺脫“地獄”,，趨向“天堂”。

天堂雖遠,，但總有人到達過那里,。承認并相信美好生活的存在性，是我們打拼美好生活的前提,。自己不如意時,，還相信“天堂”,，不放任自流,；別人到達 “天堂”時，不盲目質(zhì)疑,，讓進取心戰(zhàn)勝自尊心,，點贊，學習,，行動,。如此，或許我們會距離“天堂”更近,。

天堂雖大,，但沒有一個位置是多余的。不要抱怨自己距離天堂太遠,，只需積極反省和努力改變“還沒有資格接觸天堂,，甚至還在掙扎于地獄”的窘境。人的層次不會為人的意志而消泯,，人的差距不會憑人的意愿而消失,。欲窮千里目，更上一層樓,。

童話,，美?。惶焯?，遠啊,。夢想，有吧,；朋友,，干吧。聽,，彼特拉克曾在《寄往天堂的情書》中這樣斗志昂揚地寫道：

我仰望天使飛向的殿宇,，
任憑芳馥了萬年的溫柔。
在那澗流波里逐漸消瘦,，
獨品著人間這最近而又最遠的距離,。

來源：服務業(yè)研究所