小年快樂(lè)

星芒動(dòng)力

農(nóng)歷十二月二十三日,，民間稱(chēng)為過(guò)小年，是祭祀灶君的節(jié)日,。,，小年并非專(zhuān)指一個(gè)節(jié)日，由于各地風(fēng)俗,，被稱(chēng)為小年的節(jié)日也不盡相同,。中國(guó)北方大部分地區(qū)稱(chēng)臘月二十三或臘月二十四的祭灶節(jié)為小年。也有不少地區(qū)稱(chēng)正月十五的元宵節(jié)為小年,，冬至也有地方叫作小年,。
小年的來(lái)歷~
   農(nóng)歷十二月二十三日，民間稱(chēng)為過(guò)小年,，是祭祀灶君的節(jié)日,。
祭灶的風(fēng)俗，由來(lái)甚久,。灶君,，在夏朝就已經(jīng)成了民間尊崇的一位大神,。記述春秋時(shí)孔丘言行的《論語(yǔ)》中，就有“與其媚輿奧,，寧媚與灶”的話,。先秦時(shí)期，祭灶位列“五祀”之一（五祀為祀灶,、門(mén),、行、戶,、中雷五神,。中雷即土神。另一說(shuō)為門(mén),、井,、戶、灶,、中雷,；或說(shuō)是行、井,、戶,、灶、中雷）,。祭灶時(shí)要設(shè)立神主,，用豐盛的酒食作為祭品。要陳列鼎俎,，設(shè)置籩豆,，迎尸等等。帶有很明顯的原始拜物教的痕跡,。
灶君本人,，早期有炎帝、祝融之說(shuō),。后來(lái)又衍生出許多說(shuō)法,。中國(guó)道教興盛之后，曾借《經(jīng)說(shuō)》之論,，將灶神說(shuō)成是一位女性老母,。“管人住宅,。十二時(shí)辰,，善知人間之事。每月朔旦,，記人造諸善惡及其功德,，錄其輕重，夜半奏上天曹,，定其簿書(shū)”,。后來(lái)就發(fā)展成了既有灶君爺爺，又有灶君奶奶之說(shuō),。在不同的地區(qū)里,，灶君夫婦又由不同的人選來(lái)充當(dāng),，同時(shí)伴隨著當(dāng)?shù)亓餍械拿耖g傳說(shuō)故事,。
古人祭灶的日期，歷來(lái)說(shuō)法不一,，有正月,、四月、五月,、八月,、十二月等等。在我國(guó)封建社會(huì)里,，諸教并存,，神靈之?dāng)?shù)高達(dá)萬(wàn)千之多，民間習(xí)慣一概敬之,?？赡苁菫榱撕?jiǎn)化統(tǒng)一，易記易行的緣故,，把灶君每月上天稟報(bào)一次的說(shuō)法,，演化成了每年上天一次。并且把時(shí)間固定在臘月二十三日,。這一天,，也就成了傳統(tǒng)的祭灶節(jié)日。

T聽(tīng)說(shuō)

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